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成长与选择

放松只有在被允许时才会发生

人从出生就会放松,不需要人去教。你看小孩做什么都容易特别投入,玩得专注入迷、笑得灿烂如花,连哭也真挚动人。

人从出生就会放松,不需要人去教。你看小孩做什么都容易特别投入,玩得专注入迷、笑得灿烂如花,连哭也真挚动人。

长大后,我们学会了奋斗拼搏,努力学习、努力工作、努力生活,反而不懂得如何放松了,因为放松并不能通过努力来获得。

《道德经》中写道:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”放松就是一种无为而治的自然状态,而一旦刻意追求,便会悄然逝去。

就像睡觉,放松时最容易睡着,你越是努力让自己睡着,就越睡不着,所以失眠时,最有效的方法是允许自己睡不着。

又好比你去拍照,越想拍得完美,表情和姿态反倒不自然了,这也是为什么不经意间的抓拍,往往更动人心弦。

再比如你去参加一场演讲或是比赛,如果太想获胜、或是想证明自己,反而容易缚手缚脚,事与愿违。

完全放松状态下,人才会容易专注,如涓涓细流,静谧而有力量。既享受过程,又发挥出色。

契克森米哈赖提到的心流状态,是一种积极、专注的状态,注意力高度集中在所做的事情上,自我意识会暂时消失。而过度努力反而会让人难以进入心流状态。无论是做一件事,还是与人相处,都过犹不及,用力过猛会毁掉美好。

放松的本质在于允许,而如果存在“试图”与“控制“,就不能真正放松。

禅宗中有个重要的悖论:追求开悟本身就可能成为开悟的障碍,因为刻意的追求会产生执着,而执着恰恰是需要放下的。

人应该有追求,但又不能刻意追求。简单理解,就是要专注当下的过程,而不在意和执着于结果。所谓“有心栽花花不开,无心插柳柳成荫”,就是这种微妙的平衡。

在现在追求功利和成功的快节奏社会,每个人都像上了发条,失去了放松的能力。然而,要想走得更远,我们要学会放松。就像弓箭手,只有松弛,才能拉满弓,把箭射得更远更准。

放松的第一步,是允许自己放松,做喜欢的事也好,发呆也罢,不必带着目的,不求完美,接纳当下的自己和处境。

真正的智慧在于学会如何更努力的同时,也学会如何放下;学会增加的同时,也学会减少;学会追求未来的同时,也学会欣赏当下。